Председатель Информационно-просветительского отдела Украинской Православной Церкви епископ Ирпенский Климент, рассказал как правильно провести Сырную седмицу, сообщает сайт Союза Православных Журналистов.
В седмицу сыропустную, с одной стороны — Церковь, заботясь о своих верных, позволяет вкушать молочные продукты всю неделю перед периодом длительного строгого поста, а с другой — верующие, воздерживаясь полностью от мяса, начинают приготовлять себя к будущему аскетическому подвигу. Именно поэтому важно исключить в эти дни всякую неумеренность в еде и питье. Ограничивать себя стоит и в развлечениях.
«Считается, что масленичная неделя, начиная с понедельника, состоит из встреч, заигрышей, лакомки, разгула, тещиных вечерок, золовкиных посиделок, проводов и провести каждый из этих дней нужно особо. Ничего общего с христианством это не имеет», — подчеркивает Владыка.
Он рассказал, что печь блины, приглашать гостей на совместное чаепитие, делать визиты родственникам — это прекрасный повод провести время за живым, а не виртуальным общением. Использовать этот период стоит, как дополнительную возможность — раздать долги, уделить внимание близким, которых давно не видел. При этом не нужно слепо следовать предлагаемым в «народе» способам провести Масленицу, согласно обычаям, которые не имеют ничего общего с православной традицией.
«Не стоит масленицу расценивать и как последний шанс разгуляться перед постом. Ведь в церковной практике уже все говорит о том, что скоро начнется самый главный период в жизни христианина — особый период покаяния и молитвы», — подчеркнул иерарх.
Он рассказал, что на этой неделе не совершаются таинства венчания. «В среду и пятницу не служат Литургию Иоанна Златоустого. Впервые во время вечерней в среду будет произнесена одна из главных великопостных покаянных молитв — преподобного Ефрема Сирина с преклонением колен. Позже мы будем слышать эту молитву ежедневно».
Важно помнить, что по богослужебному уставу это еще и Неделя о Страшном суде.
Владыка Климент говорит, что размышления о грядущем Суде Божьем, на который мы все предстанем, можно сопровождать чтением «Апокалипсиса» апостола Иоанна Богослова — последней книги Нового Завете, посвященной Второму пришествию в мир Господа нашего Иисуса Христа.
Сырная седмица заканчивается Прощенным воскресением. Это также Воспоминание об Адамовом изгнании.
За Божественной Литургией Церковь вспоминает изгнание прародителей из рая за непослушание и невоздержание. «Мир с родоначальниками горько да восплачет: снедию сладкою падший с падшими» (Синаксарь в сырную неделю).
«Вечером во всех храмах совершается Чин прощения. Все верующие испрашивают друг у друга прощения, чтобы войти в дни Великого поста, находясь со всеми в мире. Родился этот обычай среди египетских пустынников, которые в последний день перед постом вместе молились и испросив друг у друга прощение, расходились в уединенные места пустыни и проводили святую Четыредесятницу в аскетических подвигах, — поясняет Владыка. — Начинается заговенье на Великий пост».
