Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день преставления преподобного Сергия Радонежского
8 октября 2013 года.
С праздником всех вас, дорогие мои, поздравляю и сердечно приветствую! С днем памяти преподобного и богоносного отца нашего Сергия, игумена Радонежского!
В его обители, у его мощей мы сегодня все вместе молились, совершали Божественную литургию, просили у Господа помощи. Каждый молился о своём, потому что у каждого своя причина взывать к Богу, просить святого преподобного Сергия о помощи. Но одновременно мы молились единым голосом, потому что все мы соединены Духом Святым во едином Теле — в Церкви Христовой, и мы, будучи индивидуумами, личностями, так не похожими друг на друга, во Святом Духе являем абсолютное единство. Это единство мы подтверждаем всякий раз, когда молимся словами Символа веры, когда исповедуем Бога Отца, Господа Иисуса Христа, Духа Святого и Церковь Вселенскую, когда мы взываем к Господу как одно Тело, одна семья.
Мы совершаем сегодня память святого преподобного Сергия Радонежского. Если сейчас поставить преподобного Сергия среди нас, в обычной одежде, в которой мы ходим, — никто бы на него внимания не обратил. Он не был великим, он не был славным, он не был богатым, у него не было власти. Он был одним из многих, и, будучи человеком малоприметным в обществе, он уходит от людей, он скрывается здесь, на этом месте, в дремучем лесу. Он становится одиноким, но через этот уход из мира он приближается к Богу настолько, что Господь дает ему великую духовную силу, великую мудрость, великую благодать. И этот смиренный, обычный, казалось бы, человек становится не только центром обители — он становится центром Руси, вокруг него объединяются княжества, он мобилизует народ наш на защиту Отечества.
Не это ли явление Божией силы? Иногда люди, далекие от Церкви, а то и враждебные к ней, спрашивают нас: а где чудеса? И мы говорим, что чудес так много, что и перечислить невозможно. Разве эта сила преподобного Сергия — не явление Божией милости, Божией благодати? Разве это не чудо? Разве не чудо то, что по прошествии 600 лет мы все вокруг него, как некогда вокруг него были собраны иноки этой обители, как некогда вокруг него собиралась Русь Святая?
Господь даровал нам этого великого угодника Божия, чтобы мы молились ему, каждый о своём. Но все вместе, как Церковь, мы должны молиться о нашем общем Отечестве, об исторической Руси, чтобы никакие перипетии, искушения и соблазны не разорвали единое тело Святой Руси, чтобы сохранялась единая Церковь, чтобы благодать Божия всегда была с нами, чтобы народ наш никогда больше не отступал от веры, чтобы память о святом Сергии Радонежском помогала и нам, людям XXI века, преодолевать трудности и соблазны мира сего, как помогала она современникам Преподобного совершать великие подвиги. И верим, что Господь по молитвам святого преподобного Сергия, по нашей общей всецерковной молитве приклонит милость ко всем нам, к народам нашим, к братским странам нашим, к Святой Руси и к нашей единой Русской Православной Церкви, которая, являясь наследницей подвигов святых Киево-Печерских подвижников, святого преподобного Сергия, подвижников Троице-Сергиевой лавры и многих-многих других обителей, будет и далее достойно нести свидетельство о Христе Распятом и Воскресшем.
Пусть преподобный Сергий Радонежский своими молитвами пред лицом Божиим всех нас укрепляет в несении нашего подвига! Аминь. С праздником еще раз всех вас поздравляю! Храни вас Господь! Благословение всем вам, вашим родным и близким, вашим домам, трудам вашим! Храните веру православную в сердцах своих, в ней же наше утверждение!
XVII Новосибирские Рождественские образовательные чтения «Преподобный Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее».
В жизни России преподобный Сергий Радонежский – величайшее явление. Его неустанные труды на благо Церкви и России способствовали преодолению междоусобной вражды и объединению русских земель. Духовный подвиг преподобного положил начало расцвету монашеской жизни на Руси, не зря преподобного Сергия называют Игуменом земли Русской. «При имени преподобного Сергия народ вспоминает свое нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое, и затверживает правило, что политическая крепость прочна только тогда, когда держится на силе нравственной», – писал В.О. Ключевский.
Возрождение и укрепление нравственного и духовного потенциала – стратегическая задача нашего общества. Открывая пленарное заседание, Преосвященнейший Тихон, митрополит Новосибирский и Бердский, в своем докладе уделил особое внимание воспитанию молодёжи: «Говоря о великом значении подвигов преподобного Сергия для русской истории, мы должны серьезно задуматься о сохранении культурно-исторического наследия России, о современном нравственном состоянии нашего общества, о будущем нашего великого Отечества. Одна из самых актуальных проблем современной России – воспитание молодежи». Владыка указал на то, что от того, как будет воспитываться молодежь, зависит само суверенное существование нашего государства. Социальные эксперименты ХХ века разрушили систему базовых традиционных российских нравственных ценностей. В такой ситуации подрастающему поколению трудно сделать правильный выбор, так как своя нравственная система ценностей у них ещё не сформирована, а то, что ему предлагает современность, оказывается далеко не безобидным. «Самое опасное в нынешнем состоянии молодёжи – это ощущение духовной пустоты, бессмысленности и бесперспективности всего происходящего вокруг, – отметил владыка. – Вместе с нарастанием разочарованности в будущем распространяется нигилизм и снижаются нравственные критерии. Бездуховность воспитания снижает социальный статус молодёжи». Почему же общество не справляется с задачей воспитания молодёжи? «Зачастую псевдокультура и поп-культура формируют ложный образ для подражания. В воспитании старших школьников и студентов отсутствует философское осмысление жизни, размыты духовно-нравственные ценностные ориентиры. Это приводит к тому, что при решении таких жизненно важных вопросов – Кто я? Для чего живу? – молодой человек выбирает самый простой ответ: жить для себя и получать удовольствие, ибо все мы умрём, все победит смерть. Вера в смерть есть основа всех пороков. Постоянное навязывание бездуховности, культивирование порочных сиюминутных удовольствий приводит многих молодых людей к цинизму». Сказав об этих проблемах, митрополит Тихон отметил, что если мы не хотим потерять молодое поколение, необходимы совместные усилия семьи, школы и общества, надо иметь смелость сказать словами академика Лихачева: «Есть свет и есть тьма, есть благородство и низость, есть чистота и грязь. До первых надо дорасти, а до вторых стоит ли опускаться? Выбирай достойное, а не легкое». Семья в современном обществе тоже переживает кризис, но чтобы предотвратить попадание молодых людей в асоциальные структуры, семья должна быть малой церковью и способствовать сохранению и развитию христианских традиций. «Православная Церковь небезразлична к судьбе российских юношей и девушек, – сказал митрополит Тихон. – Она предлагает наполнить жизнь молодых людей подлинным смыслом. Церковь предлагает молодому человеку осознать себя русским и православным. … Без сохранения своего духовно-нравственного и культурно-исторического наследия невозможно создать государственное и общественное благополучие. Пришла пора объединить усилия всех, кто ощущает острую тревогу за подрастающее поколение».
Продолжая поднятую тему, заместитель мэра Новосибирска Александр Титков сказал: «Задача государства – оказывать поддержку Русской Православной Церкви в борьбе за нравственные идеалы нашего общества. Россия возвращается к православным истокам, именно Православие во все времена было стержнем России. Государство готово сегодня воспитывать духовно богатое общество».
Интересными были доклады протоиерея Виталия Бочкарева, кандидата исторических наук Евгении Владиславовны Комлевой и игумена Павла (Григорьева). Докладчики ярко раскрыли образ преподобного Сергия, рассказали о его духовном и патриотическом служении.
В заключительном слове Владыка Тихон поблагодарил всех участников встречи и пожелал, чтобы каждый почерпнул для себя что-то полезное, изучая жизнь преподобного Сергия.
После пленарного заседания состоялось награждение детей-победителей регионального этапа международного конкурса «Красота Божьего мира».
Доклад Преосвященнейшего Филиппа, епископа Карасукского и Ордынского
на пленарном заседании II Карасукских Рождественских образовательных чтениях, посвящённых 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, – «Преподобный Сергий. Русь. Наследие, современность, будущее».
Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую всех вас на торжественной церемонии открытия II Межрайонных Рождественских образовательных чтений в г. Карасуке. Рождественские образовательные чтения – церковно-общественный форум в сфере образования, культуры и духовно-нравственного просвещения. Это одно из значимых мероприятий, которое проводится сегодня в нашем городе, на котором выстраивается перспектива развития церковно-общественного взаимодействия в сфере образования и просвещения, объединяя всех, кому дороги историческое прошлое и перспективы развития России. Этот образовательный форум стал не только неотъемлемой частью богатого по содержанию и впечатляющего по объёму сотрудничества между Церковью и школой, но и значимым событием в культурной жизни Карасукского района и епархии.
С течением времени всё большее число педагогов стало вовлекаться в процесс преподавания духовно-нравственных дисциплин в образовательных учреждениях. Есть все основания говорить о том, что наши педагоги горячо и искренне откликнулись на возможность совершенствования воспитательно-педагогического процесса при опоре на традиционные ценности. Поэтому формат чтений предполагает и обмен опытом, и широкое распространение нового педагогического опыта, тем самым стимулируя инновационную деятельность.
Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что наши Карасукские Рождественские чтения имеют особое значение не только для церковно-школьного сотрудничества в г. Карасуке, но и для всех районов Карасукской епархии.
В этом году Рождественские чтения посвящены 700-летию со дня рождения Преподобного Сергия, игумена Радонежского. Образ Преподобного дорог русскому народу. От преподобного Сергия и его учеников произошло множество монашеских обителей во освящение нашей земли. Мы помним сколько Преподобный сделал для примирения конфликтующих русских княжеств и освобождения Руси от татаро-монгольского ига. Историк В.О. Ключевский писал, оценивая значение подвига Преподобного для нашего отечества: «При имени преподобного Сергия народ вспоминает своё нравственное возрождение, сделавшее возможным и возрождение политическое, и затверживает правило, что политическая крепость прочна только тогда, когда держится на силе нравственной».
В заключение хотел бы сказать, что от того, как все мы будем сегодня служить высокой миссии православного просвещения между церковными, государственными, общественными институтами, зависит нравственный климат наших районов, в которых мы живём, и благополучие в обществе в целом. Добрая молодёжь — важнейшая цель наших трудов. Будем делать всё возможное, чтобы вечные евангельские идеалы оказывали определяющее влияние на формирование образа жизни наших современников, становились приоритетными в выборе мотивации их повседневных поступков.
